寺廟石牌坊石牌坊裝飾的題材與其他中國傳統(tǒng)藝術門類相似,寺廟石牌坊的建造者盡管只是普通的工匠,但在他們的刻刀之下,其不同于文人藝術的審美文化心理、生活態(tài)度以及價值取向也得以充分展現(xiàn)。石雕牌坊的橫梁與柱子是牌坊的主體骨架。霸氣十足的國立中山大學石牌坊橫梁是架在立柱上承載屋頂重量的橫向水平構件,起承上啟下的作用。因為接近人的視線,所以橫梁上的雕飾比較細膩,選用石材也比較講究,制作精湛,這樣的寺廟石牌坊顯示高超技藝和材料的優(yōu)質。
湘陰文廟太和元氣寺廟石牌坊頂部額朽,上浮雕麒麟望月故事中。山東第一石雕牌坊-青州中學牌樓面向大江的龍母祖廟石雕牌坊正面匾額右書"旗山聳翠",石雕牌坊左書"靈水淚瀾",中書"龍光入觀",對聯(lián)書:"百粵洞天開水府,五靈福地起神龍",點明了龍母祖廟形勝之關鍵。龍母祖廟現(xiàn)存中軸線上最前方有一座石牌坊,石牌坊后面有一組卞體建筑:山門、香亭、大殿、樁樓,旁邊還有東裕堂和碑亭等附屬建筑,近年又重修了原有建筑,重建了龍母墳等。
龍母祖廟寺廟石牌坊坐落在西江北岸,悅城河與西江匯交的階地上。廟址所在,高于周圍,是個小丘,稱為"珠山',廟背的后靠為五龍山,五道山梁蜿蜒起伏,仲向龍母祖廟所在的珠山,人們稱之為"五龍護珠"。從山下往上看,似五條巨龍,從廟里騰空向天空飛云。從山上俯瞰,卻似五條神龍向祖廟奔去,有"五龍朝廟"之勢
五龍山之外,有一座高出群峰的金雞嶺,似一只專為龍母報曉的金雞,滲云:"金雞嶺后啼,娘娘護國歸。"后人有詩云:"試上金雞嶺高望,五龍朝廟如當時。"龍母祖廟前眺大江,與左前方的黃旗山和右前方的青旗山隔江相望,山似兩閥拱衛(wèi)著祖廟寺廟石牌坊,改云"旗山聳翠"前方遠處有一峰,名為"貴人捧浩峰",山形好似向龍母鞠躬行禮。廟前為一片浩森煙波,悅城河、滌水、楊柳水都在附近匯入西江,江水相激,然而水小揚波,卻縈迥九轉,似有靈性,依戀龍母,小忍離去{I}有"靈水淚瀾"之說⑦光相映,龍母祖廟一片金碧輝煌西江如一條金龍,金波粼粼,當旭日東升,龍母祖廟前萬頃金波, "龍光入觀"
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